-
济群法师：自力与他力之融合 ※ 作者： 济群法师
学佛修行有两大途径：一曰自力，一曰他力。有人重视自力，有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力，或依他力，抑或依自力与他力融合更为殊胜呢？本文想就这个问题，谈谈个人的看法。
一、纯自力不易
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中说到修行的途径，大分为二道：一曰难行道，一曰易行道〈１〉 。论中以依自力修行，解脱烦恼，成就无上菩提为难行道...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554858230.html
-
戒幢佛学教育网报道：应广州六榕寺法亮法师及广州居士的邀请，济群法师将于5月27—29日在六榕寺开讲“皈依与菩提心的修习”，时间为每天上午九点至十一点。欢迎广州及周边地区的佛子相互转告，踊跃参与，同沾法雨，共证菩提
佚名
|济群法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2206184222.html
-
药师法门与现实人生——济群法师
佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教主阿弥陀佛，在因地发了四十八大愿，令众生来世往生极乐；而东方净土的药师如来，在因地发了十二大愿，更为重视人生的现世快乐。所以在 佛教徒中自然形成这样一种观念：往生西方念...
济群法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105576552.html
-
问：在家人可否受具足戒？比丘和比丘尼所持戒条数量有别，是否体现性别的不平等？
济群法师答：具足戒是出家比丘受持的戒律，在家人不可受。出家，包括身出家和心出家。对在家人来说，真正做到心出家并不容易。...--
扩展阅读:
济群法师佛教问答
济群法师佛教文章大全
济群法师佛学视频在线观看及下载
----------------------------------
推荐访问:
佛教问答大全 ...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080377825.html
-
济群法师答：如果我们以欢喜心接纳一切人，以柔和心理解一切人，以慈悲心对待一切人，以恭敬心尊重一切人，以感恩心报答一切人，就能与众生结下善缘。如果我们看到别人时和蔼可亲，满面春风，别人自然也愿意接近...---------
扩展阅读:
济群法师佛教问答
济群法师佛教文章大全
济群法师佛学视频在线观看及下载
----------------------------------
推荐访问:
...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300089601.html
-
济群法师：唯识学的九个重点问题 一、菩提心 二、三性三无性 三、八识 四、唯识 五、种子，种性 六、菩萨行 七、瑜伽止观 八、转依 九、因明 唯识学理论精深，体系严密，以致许多人对之望而生畏。学习《唯识三十论》的主要目的，是为了帮助大家在短时间内对唯识宗有概括性的认识。以往，我们对唯识的学习多侧重于“唯识见”，即唯识理论的成立。这就容易使唯识学习导入哲学式的思辨，与修行严重...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063665358.html
-
戒幢佛学教育网报道：应广州六榕寺法亮法师及广州居士的邀请，济群法师将于5月27—29日在六榕寺开讲“皈依与菩提心的修习”，时间为每天上午九点至十一点。欢迎广州及周边地区的佛子相互转告，踊跃参与，同沾法雨，共证菩提！
编辑：本文
佚名
|济群|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1015114210.html
-
济群法师答：如果没有烦恼就成佛了。但对于世间的人来说，每个人的生活方式和修养不同，烦恼自然也就不同。俗话说，“天下本无事，庸人自扰之”，烦恼是哪里来的？是自己找来的。一...事，并没有特别明确的目标，也没有非要完成不可的事情，所以，也就没有什么执著，烦恼应该说是不太明显。（济群法师答疑）
...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061177722.html
-
2005年11月03日
封面
封底
佛教在线11月3日讯 为引导广大佛子深化对皈依的认识、强化对三宝的信心，今年以来，济群法师在各地大力弘扬皈依法门，先后举办了近十次大型讲座，深入阐述皈依对于修学佛法的重要意义。为方便更多的佛子深入学习皈依，戒幢佛学研究所特编辑了济群法师对皈依的开示，制作了《皈依修学手册》...
西园寺
|济群|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2124231927.html
-
中国佛教自唐代禅宗盛行以来，清规几乎取代了戒律。宋元明清的佛教每况愈下，时至今日，清规也有名无实了。以至现在有许多僧尼，既不懂得清规，也不知戒律，行为无所适从，僧团不如法的事层出不穷。要想正...
济群法师
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/231153155.html